Важные посты 2022

Культура современной жизни

Задумался о феномене отмены культуры — не важно какой. Понял, что мне странно гордиться тем фактом, что я родился на одной земле и говорю на одном языке с великими писателями, музыкантами и художниками. Это не принадлежность к культуре. То, что я родился, где жил и работал Арсеньев — не делает конкретно меня больше и лучше, как человек. Это просто исторический факт.

Кажется, что принадлежность к великой культуре начинается в тот момент, когда великая культура становится практикой. Когда я регулярно читаю Бродского, смотрю Германа старшего, слушаю Рахманинова. И когда окружающие меня это практикуют. Но важно даже не это. Культура — это не столько художественные произведения, пускай даже конвертированные в регулярную практику, культура — это то, как мы живем нашу жизнь. С помощью этих произведений или без.

Буквально.

Культура перебегания дороги перед ждущими автомобилями. Культура общения с незнакомцами. Культура оправдания насилия. Культура отправки сообщения перед телефонным звонком. Культура воспитания детей криком. Культура работы с источниками. Культура курения в публичных местах. Культура утреннего перемещения на работу в автомобильных пробках. Культура примерки одежды на картонке. Культура семейных посиделок за большим столом. Культура после первой и второй перерывчик небольшой. Культура прощания с умершими. Культура черный ворон что ж ты вьешься. Культура пирожков с капустой. Культура опа-опа-опа-па. Культура Череповец Череповец, скажи, скольких овец. Культура мытья в общественной бане с копчеными самураями на верхней полке. Культура вставания в самолете с мест до его полной остановки. Культура курочки с яйцом в плацкарте. Культура дач и огородов. Культура первое, второе и компот. Культура разделывать рыбу на газете. Культура мыться в тазике два раза в год пока переподключают воду. Культура топить новорожденных котят. Культура группа крови на рукаве в любом подземном переходе. Культура теплых застолий.

Это все — не хорошо или плохо. Это все, то, как мы строим нашу жизнь и есть культура. Та самая великая — дает ориентиры, но как жить эту жизнь мы выбираем сами. Можем ничего из великого и не брать.

У меня есть универсальный тест на качество жизни конкретной страны. Я его проверяю по туалету в аэропорту. Первым делом по прилету я иду в туалет и смотрю, чего ждать от страны или города. Обустройство общественного туалета — это очень яркий индикатор отношения к человеку, его комфорту, достоинству и приватности. По качеству материалов, чистоте, гигиеническим средствам или их отсутствию можно понять многое.

Римский туалет сильно отличается от туалета Амстердама и сразу ясно, где страна первого мира, а где нет. Киприотский в лесной глуши запомнился удобствами для людей с ограниченными возможностями, чистотой и отсутствие постоянного персонала. А бесплатный на Лидоге (перевалочном пункте между Хабаровском и Советской Гаванью) — замерзшими говносталагмитами.

Один мой знакомый рассказывал, как в еще в советской армии у них была разнарядка на распил говна двуручными пилами. То есть буквально раз в неделю или две, назначенные бойцы брали в руки пилу и шли пилить говно, чтобы осовобождать место под новое.

Еще один индикатор культуры — общественные бани. Это еще один показатель отношения к гигиене, приватности, комфорту и уважения каждого человека. В московских парятся сидя, в питерских — на полках, в тополевской каждый сам, а отдыхает в раздевалке. Японские онсены — ода гигиене и эстетике, не важно в какой глуши, без одежды, с разделением по гендеру. Немецкие — без одежды и гендерного разделения и вообще с freikörperkultur в повседневной жизни.

Короче, культура — это про наши ценности, которые мы практикуем и переносим в повседневность. Нет смысла относить себя к культуре братьев Стругацких или Фазиля Искандера, замечательного абхазского писателя советского времени, если не практикуешь транслируемый ими гуманизм и человеколюбие. Наличие культурных предков ни от чего не защищает и ничего не дает без практики.

Мне кажется, что понять культуру, в которой мы живем, можно с помощью мысленного эксперимента. Представьте, что прилетают инопланетяне и вакуумируют кусок города. Какой есть: с вывесками, бытовыми текстами, дворовыми площадками, панельками, смартфонами, японскими праворульными автомобилями, одеждой, архитектурными решениями. Вот это наша культура и есть.

Примерно так палеонтологи понимают культуру наших далеких предков — по следам жизнедеятельности.

Социальные взаимоотношения среди палеоантропов по сравнению с архантропами заметно усложнились. Кроме указанных свидетельств каннибализма и захоронений умерших, сюда же можно отнести и заботу о больных. В пещере Шанидар в Ираке были обнаружен скелет старика, страдавшего целым комплексом тяжёлых болезней. Он не мог самостоятельно передвигаться и добывать себе пропитание, однако достиг глубокой старости по неандертальским меркам – его возраст оценивается в 40 лет. Очевидно, этого старика кормили его сородичи, ухаживали за ним, а после смерти похоронили. Кстати, в другом захоронении из той же пещеры была обнаружена необычайно высокая концентрация пыльцы горных цветов – могила была засыпана ими, – причём из восьми видов шесть цветов относятся к лекарственным растениям, а два – к съедобным. Скелет старика, страдавшего тяжёлой формой артрита, был найден в Ла-Шапелль-о-Сен во Франции; захоронение было совершено в центре маленькой пещерки, в которой никогда не жили люди, то есть пещера использовалась единожды только как погребальное место.

https://antropogenez.ru/zveno-single/64/

Так вот. Нет смысла говорить о наследии культуры, если вынужден брать двуручную пилу и пилить свое замерзшее говно.

Почему думать о своем шкурном интересе — это хорошо

Шкурный интерес — это ориентация на себя. Когда выбираешь комфорт, развитие, вкусно есть, удобно передвигаться, заниматься тем, что нравится, чувствовать уверенность и безопасность. Кажется, что это очевидно и хорошо, но меня часто в детстве в этом упрекали. Вначале «а о бабушке ты подумал?», а потом уже если что-то останется — для себя.

Кажется, что у родителей ценность абстрактного общественного мощнее личного, а личное — это позорно. Но это ошибка. Судя по всему, именно личное и персональная ответственность приводит общество к счастью, а не попытка думать обо всех вперед себя.

Основная задача любой психотерапии — в конце концов взять ответственность за то, что с тобой происходит в жизни. Фактически, вернуться в шкуру и говорить не о мировом порядке и установках, а о том, что чувствует твоя шкура прямо сейчас.

Вот почему важно думать в первую очередь о себе:

Общее — обезличенно. Когда твоя опорная ценность — общие блага, то для мозга это непонятно и абстракция. Нам сложно сопереживать детям в Африке, потому что они далеко и мы их не видим. Но очень легко своему заболевшему другу, родственнику или тому, о ком мы что-то знаем. Это называется эффектом опознанной жертвы.

Общее собирает в себе кучу когнитивных ошибок:

— попытка читать чужие мысли. Это когда кажется, что ты или кто-то может решать за других людей, что им хорошо. Но это звучит слишком самонадеянно и оторванно от реальности.

— перекладывание ответственности. Это когда человек не говорит прямо, что нужно ему, а включает манипуляцию, например, через обиду. «А о бабушке ты подумал» — это манипуляция в эту сторону. Вместо того, чтобы самой бабушке сказать прямо чего она хочет, она заставляет внука чувствовать вину за то, что он не читает ее мысли.

— долженствование. Это когда ты по умолчанию что-то должен без предварительного уговора. Определенным способом думать, чувствовать, жертвовать. Здесь проблема в том, что эта позиция исключает возможность ошибок или альтернативных мнений. Но мы же знаем, что объективной реальности не существует, только субъективная, выстроенная каждым конкретным мозгом — и обговоренная остальными.

— навешивание ярлыков. Если думаешь отлично от большинства, то с тобой что-то не так.

Невозможно никого спасти, если самому не хватает кислорода. Это то самое первое правило самоспасения.

При этом, важно понимать, что думать о своей шкуре в первую очередь — не исключает опоры на гуманистические ценности, не выключает эмпатию и не делает тебя по умолчанию мудаком. Мудаком ты становишься, когда ведешь себя как мудак, а не потому, что думаешь о себе.

Курсы пока все

Все курсы пока всё: о внимании, долговременных проектах, фильмах года и современном пиве. Мейлчимп ушел с российского рынка и ограничил редактирование и рассылку. Наверняка я буду их переупаковывать в какие-то другие системы, но пока не понимаю какие и когда.

Спасибо большое за чтение и поддержку с 2015 года. Мы еще вернемся.

❤️‍🩹

📹 2021

Отрефлексировал год.

Писал аудиозаметки, отмечая детали и переживания, но после пробного просмотра решил, что лишнее, отвлекает — и удалил. Без них оказалось комфортнее.

Все еще люблю глубокие кадры и страдаю, когда забиваю на зеркальные камеры и снимаю только телефоном. Хотя многие кадры удаются на любое устройство, потому что эмоциональность решает.

Нравится и хочется продолжать.

🎧 Микстейпы

Ничего не смог с собой поделать и расчехлил давний музыкальный проект-хобби. В нем я собираю и свожу музыку, которая трогает и помогает кайфовать в процессе движения или отдыха. Конкретно под этот микстейп мне классно гулять, бегать или ехать в автомобиле.

Вообще предыдущий эпизод я записал 4 года назад. Пауза так пауза.

Что там раньше было?

🔪 Многие знают, что нужно делать, но не делают. В чем разница между знанием и практикой

Выступал на молодежном форуме, ребята задали вопрос и вот, что я думаю.

 

Знание, как делать — это инструкция. Чтобы она стала частью моего опыта, она должна статью частью меня в прямом смысле.

Каждый навык — это набор синаптических связей в мозге. Синаптические связи — это такие мостики между нервными клетками. Чем они крупнее и крепче, тем легче по ним проходит импульс и делается действие, чем меньше и тоньше — тем больше усилий нужно импульсу. Это похоже на канавку, по которой стекает дождевая вода. Если она широкая и проложена камнями — вода течет быстро, если тонкая и забитая листьями — то течет еле еле.

Чтобы знание стало частью моего опыта, нужно делать так, чтобы связь между нейронами становилась крепче. А это всегда происходит благодаря практике: успешно повторяя какое-то действие раз за разом, один нейрон стреляет электрохимическим импульсом в другой — и связь между ними укрепляется.

🔪 Как делать важное дело, когда хочешь серьезно, а пары часов нет

Мне кажется, что важно делать так, чтобы повторять действие регулярно, в кайф, с обратной связью, осознанной похвалой и мерой по подходящей линейке. Тут все просто.

Регулярность помогает импульсам стрелять чаще.

Сбор обратной связи — разбираться, что, где и когда идет не так и что с этим делать. Я долго старался делать все четко по инструкции и расстраивался, когда она не срабатывала. Бегать — утром, зарядку не меньше 15 минут, экраны выключать не меньше чем за час до сна. Но срабатывает не инструкция, а изучение своих особенностей. Это значит, что я начинаю с инструкции, но отслеживаю свои ощущения и мысли и корректирую то, что работает плохо.

Бегать я стал вечером, потому что тогда было удобнее. Потом — утром, но не через силу, а в кайф, потому что тело уже привыкло и не нужно себя преодолевать, чтобы не только выйти на улицу, но и куда-то там бежать. Зарядку делаю иногда по 5 минут и ничего. Экраны стараюсь выключать, но если не получается — ну ок.

Похвала — фокусирует внимание на приятном и помогает двигаться дальше. По умолчанию у нас людей с похвалой не очень, потому что исторически мы лучше реагируем на негативные происшествия. Лучше опасаться тигра из-за угла, чем ждать, что найдешь кучу фруктов. Потому что если фрукты не найдешь, то обидно, но ок, а если тигра не ждать, то кирдык.

Evolution of negativity bias and how to change it

Мерить по линейке — значит опираться не на заоблачный идеал, а на себя. Например, когда я учился подтягиваться, то сравнивал себя не с одноклассником Петькой, который делал 12 раз без оглядки, а с собой, который еще день назад не мог сделать даже половины и зависал где-то под перекладиной. То есть, я конечно сравнивал себя с одноклассником, но потом как-то понял, что это больше демотивирует, чем помогает.

Как отстать от себя

Как перестать сравнивать себя с другими

Это понятно с механическими навыками: чем больше подтягиваешься, тем больше тело готово к таким нагрузкам. Но что касается психических навыков вроде умения говорить «нет»? У меня то же самое: чем чаще я говорю нет, тем легче говорить нет. Чем чаще я ошибаюсь и принимаю это, тем легче совершаю ошибки, потому что убеждаюсь, что ничего страшного в этом нет, а наоборот куча опыта.

 

Еще меня беспокоит вопрос с прогрессированием. Как понять, когда себя нагружать и по скольку, а когда отстать от себя и делать минимум. Сейчас ответ такой: усложнять, когда хочется самому и в кайф.

Когда я начал заниматься с гирями, то вначале ставил таймер на 30 секунд работы и 15 отдыха, и в зависимости от тренировочного блока и состояния выбирал количество подходов. Когда тело привыкло к движению, то стал увеличивать вначале время работы, потом количество подходов и смотрел, что меняется. Теперь, когда прям хочется вкачаться, то увеличиваю либо время работы, либо количество подходов.

У меня совершенно не получается прогрессировать по выставленной программе, потому что она не учитывает моего состояния. Какой бы Фрилетикс не был умный, все равно собственные упражнения и таймеры работают лучше.

 

В проработке привычек уже все слышали про петлю: условный знак → действие → награда → повторить. Но со временем я понял, что помимо понимания этого принципа и прописывание четких действий, важно планировать баланс удовольствия.

Например, когда я устаю, то часто восполняю удовольствие едой. Если я решаю урезать количество сладкого, то чтобы не сорваться в хтонь, потому что стандартного способа получить удовольствие уже не будет, нужно планировать, как я буду расслабляться и кайфовать. А это опять же исследования себя и наблюдение за привычками. Я заменяю еду частыми перерывами, прогулками и 15-минутным дневным сном.

Так победим 🔪

МДПВ x Вторник #04

Записал еще одну подборку под псевдонимом, под которым писал джазец и вообще про экспериментальщину. На самом деле просто гости не успели записать свои подборки и пришлось выкручиваться. Но подборка все равно классная и на репите.

К черту расшаркивания, доставайте свои наушники, натирайте бокалы и включайте балдежеметры. Осенняя эклектика для прогулок по листве и задумчивого кручения бокала в руках уже здесь. Бум!

🐒 МДПВ x Вторник #01

Решили со Вторником запустить небольшой музыкальный проект. Будем раз в две недели выпускать музыкальные подборки от нас и наших друзей-диджеев. Во-первых, мы сами очень любим хорошую музыку и ей делиться. Во-вторых, у вас будет еще один аудио-канал для слушания во время работы, поездки на автомобиле или утренней пробежки. Вдруг. В-третьих, мы через пару месяцев открываем большой Вторник, где будем делать вечериночки, так вы хоть заранее будете знать что у нас с музыкальным вкусом.

Открою я. Как всегда в эфире медленная электроника, абстрактный хип-хоп и веселая азиатчина. Как всегда, Тима, как всегда.

Подписывайтесь на Миксклауд и инстаграм барчика.

🔪 Как пользоваться инструментами, которые знаешь и выходить из дофаминового передоза

В почту пришел В. и задал два вопроса: пользуюсь ли я инструментами, о которых пишу и как выхожу из «дофаминового передоза».

 

Инструменты

Конечно я не пользуюсь всеми инструментами, о которых знаю или пишу. Это невозможно делать одновременно, о чем-то я забываю, а что-то перестает работать — мы же все живые. Как говорил Серега Жданов в подкасте, что с выпуском книги про то, как делать долгие проекты, будто повышается планка к самому себе и будто становится сложнее объясняться, если профакапил в том, о чем писал. Но так случается. У меня — достаточно часто.

Короче, для меня сработало не заучивание конкретных практик и приемов, а еженедельное слежение по каким-то областям жизни или проектам. Писал об этом в марте.

Как перестать бросать дела на полпути. Еще один совет в копилку

Каждое воскресенье я захожу в карточку трелы про физкультуру и самочувствие и пишу что делал, как себя чувствовал, что сработало, а что нет. Такой обзор каких-то областей, к которым я применяю конкретные инструменты для меня легче и проще, чем задрачивание себя на голые инструменты. Потому что помогает отследить, когда практика превращается в скачки на мертвой лошади и не актуальна.

Знать инструменты хорошо, но важнее в них не упираться.

 

Дофаминовый передоз

«Дофаминовый передоз» для меня это когда ты слишком много себе хорошего позволяешь и от этого сложно заниматься чем-то обычным. Например, много смотришь ютуб, параллельно ешь вкусную еду, проводишь время с девушкой. Вот, сладкое время заканчивается и нужно включаться в работу и нет сил на технику «помомдоро», от тудушек какой-то страх и не понятно что делать. И ты, как наркоман какой-то, сидишь в телефоне чтобы почувствовать себя даже не счастливым, а просто нормально.

Хотелось бы узнать что ты думаешь, как можно включиться в работу после такого отдыха?

В. называет «дофаминовым передозом» сложность переключения с приятного и расслабленного на то, где нужны усилия и концентрация. Переключиться правда сложно: потому что не хочется, не очевидно в чем смысл уходить от приятного к нужному и все такое. У меня тоже такое есть.

Мне помогает выдерживание пауз. Не сразу после классного обеда кидаться в работу, а выдержать минут 15. Для меня паузы — это: дневной сон, медитация перезарядки, прогулка, просто удобно посидеть на улице без смартфона. Тут нет какого-то универсального совета что-то делать, нужно найти что-то одновременно приятное и неинформативное.

Конкретно для меня лучше всего сейчас работает дневной сон, потому что приятный, с кучей полезных свойств и нормально перезагружает.

Napping: Do's and don'ts for healthy adults

И, внезапно, понравилось приложение для медитации Balance, где есть много небольших гайдов на разные случаи: подремать днем, быстро перефокусироваться, справиться с внезапной тревогой.

Balance, ios, android

Короче, прием — сиди 15 минут в тишине и ничего не делай, все еще работает.